約好數到十
我們轉身對決
你卻拿出名為道德的武器
我輸了
而且是行刑
二.
臂展開了隨著碌動的軀輪轉為舞
臂腹的內緣和臂背的外翼是曼陀羅的葉
或錯或離
梗為瞳
脈是唇皺
時序仍未真的張開口
而瞳便未睜亮看見時的浪吞
三.
「他從沒有擺脫窮困，儘管他日夜勞作，創作了多達三萬幅的畫作。」其實我才不管北齋老頭多不喜歡自己七十歲前的作品，也許是自謙，但他的確提供了「退休」職涯規劃觀念和「持續實踐」的想像。當勞動等同自我實踐時，即使拼湊每天的生存，一日一日的生存聚累成延續；重點在於北齋將作畫視為生活和己命而非「志業」，志業可陳述、膨脹空間之大，生活和命只能不斷驗證。當己身停止實踐/勞動之時，便是編收驗證之時，將「命」和「作」的羈鐐解開，命還給空白的時間，乃休。
四.
一件件衣服掛成窗簾
誰的身型仍撐在衣裡
那些妄想來回空間而未果的
全夾捕於櫺齒上
身的兩頭於兩端的空間漸漸透明風化
空氣的衣型嘲敲著
叮叮咚咚的成了風鈴
沒看見誰的來去
來去的也未見我
五.
談判的基礎建立於石頭
而非甜頭
隔著牆各自看著
自己喪於彼此之手無數的想像
於瀕危的傘下
避開虛張的言雨
探戈的踏幅有多大
刀子就藏得有多深
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